Día Internacional de Conmemoración Anual en Memoria de las Víctimas del Holocausto

Enero 27

Holocausto-afiche

“… insta a los Estados miembros a que elaboren programas educativos que inculquen a las generaciones futuras las enseñanzas del Holocausto con el fin de ayudar a prevenir actos de genocidio en el futuro.

Igualmente rechaza toda negación, ya sea parcial o total, del Holocausto como hecho histórico.

La fecha se fundamenta en que el 27 de enero de 1945 el Ejército Rojo soviético liberó el campo de concentración y exterminio de Auschwitz-Birkenau en la actual Polonia…” (Wikipedia)

Holocausto-Programa de Divulgación de Naciones Unidas

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2 Comments »

  1. 1
    Lucera MRL Says:

    Contar, a pesar del dolor, para los que aun no creen:

    Hoy es el Día del Holocausto, el … aniversario de la liberación del campo de exterminio nazi de Auschwitz. Ana Kestemberg, que fue capturada por las SS a los 15 años y sobrevivió al cautiverio, volvió a contar su tragedia y a mostrar el número que le tatuaron porque “sigue siendo importante contar, a pesar del dolor que eso produce, porque todavía hay gente que no cree”.

  2. Vía el blog Fragments de Vida, copio una definición y un poema (el texto en el sitio-fuente es más extenso).

    Poemas del holocausto:

    “…El Holocausto fue la persecución y el asesinato sistemático burocráticamente organizado de aproximadamente seis millones de judíos por el gobierno nazi y sus colaboradores. “Holocausto” es una palabra de origen griega, que significa “sacrificio por fuego.” Los nazis, que tomaron el poder en Alemania en enero de 1933, creían que los alemanes eran una “raza superior” y que los judíos, considerados “inferiores”, no merecían vivir. Durante el Holocausto, los nazis también tuvieron en su mira a otros grupos por razón de su percibida “inferioridad racial”: los romas (gitanos), los discapacitados, y algunos grupos eslavos (polacos, rusos, y otros). Otros grupos fueron perseguidos por razones políticas, religiosas o de orientación sexual: comunistas, socialistas, testigos de Jehová y homosexuales.

    Más información y documentos gráficos en:
    http://www.ushmm.org/museum/exhibit/focus/spanish/

    Un poema alusivo de León Felipe:

    Estos poetas infernales,
    Dante, Blake, Rimbaud
    que hablen más bajo…
    que toquen más bajo…
    ¡Que se callen!
    Hoy
    cualquier habitante de la tierra
    sabe mucho más del infierno
    que esos tres poetas juntos.
    Ya sé que Dante toca muy bien el violín…
    ¡Oh, el gran virtuoso!
    Pero que no pretenda ahora
    con sus tercetos maravillosos
    y sus endecasílabos perfectos
    asustar a ese niño judío
    que está ahí, desgajado de sus padres…
    Y solo.
    ¡Solo!
    aguardando su turno
    en los hornos crematorios de Auschwitz.
    Dante… tú bajaste a los infiernos
    con Virgilio de la mano
    (Virgilio, «gran cicerone»)
    y aquello vuestro de la Divina Comedia
    fue una aventura divertida
    de música y turismo.
    Esto es otra cosa… otra cosa…
    ¿Cómo te explicaré?
    ¡Si no tienes imaginación!
    Tú… no tienes imaginación,
    Acuérdate que en tu «Infierno»
    no hay un niño siquiera…
    Y ese que ves ahí…
    está solo
    ¡Solo! Sin cicerone…
    esperando que se abran las puertas de un infierno que tú, ¡pobre florentino!,
    no pudiste siquiera imaginar.
    Esto es otra cosa… ¿cómo te diré?
    ¡Mira! Éste es un lugar donde no se puede tocar el violín.
    Aquí se rompen las cuerdas de todos los violines del mundo.
    ¿Me habéis entendido poetas infernales?
    Virgilio, Dante, Blake, Rimbaud…
    ¡Hablad más bajo!
    ¡Tocad más bajo! ¡Chist!
    ¡¡Callaos!!
    Yo también soy un gran violinista…
    y he tocado en el infierno muchas veces…
    Pero ahora, aquí…
    rompo mi violín… y me callo.

    Autor: León Felipe”

    Leído en: http://fragmentsdevida.wordpress.com/2013/01/27/poemas-del-holocausto/


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