XXXV. Si te pierdo – Luz Mourelle

Poemas de mis Libretas

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Poema de mis libretas…

XXXV. Si te pierdo – Luz Mourelle – Dedicado a G.A.)

Si te pierdo
por decirte que te amo,
Yo me muero.

Prefiero
Este dolor de verte,
Amor mío,
Sin que sepas esto
Que, por tí, yo siento.

Y tener la alegría,
De mirarte a los ojos,
De recibir tu sonrisa,
De oír tu voz,

Que, si por decirte que te amo,
Yo los pierdo,
Entonces, yo me muero.

En: “Poemas de mi Segunda Libreta”, por Luz Mourelle /Década del 2000 /Buenos Aires /Argentina.

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Mariquita Pérez os desea que paséis un muy feliz Día del Pilar y de la Hispanidad

Qué linda esta muñeca con un aire de vestimenta típica!

UNA AFICION DE JUGUETES

Buenos días amigos jugueteros.

Aquí en Zaragoza estamos inmersos en las no Fiestas del Pilar, y la muy elegante señorita Mariquita Pérez ha venido para desearos a todos que paséis un muy buen 12 de octubre, Día del Pilar y de la Hispanidad.

Con una historia similar a la de Nancy, Mariquita Pérez fue todo un icono de su época. Su creadora fue Doña Leonor Coello de Portugal en el año 1938, y se convirtió en la muñeca mas celebre en los años 40, 50 y principios de los 60.

Su fama traspaso fronteras y está considerada una de las mejores de Europa, debido a su fabricación artesanal, su calidad, y la cantidad de vestuario y complementos que la acompañan.

Se fabrico durante más de treinta años y su imagen fue cambiando y evolucionando, debido en parte al cambio de material de fabricación. Empezó con cartón piedra y acabo…

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Las 20 Máximas de Paulo Freire

Setiembre 19, 1921. Natalicio del influyente educador brasileño.

Aprender es cosa de todos…

Paulo-freire“… 1. Es necesario desarrollar una pedagogía de la pregunta. Siempre estamos escuchando una pedagogía de la respuesta. Los profesores contestan a preguntas que los alumnos no han hecho.

2. Mi visión de la alfabetización va más allá del ba, be, bi, bo, bu. Porque implica una comprensión crítica de la realidad social, política y económica en la que está el alfabetizado.

3. Enseñar exige respeto a los saberes de los educandos.

4. Enseñar exige la corporización de las palabras por el ejemplo.

5. Enseñar exige respeto a la autonomía del ser del educando.

6. Enseñar exige seguridad, capacidad profesional y generosidad.

7. Enseñar exige saber escuchar.

8. Nadie es, si se prohíbe que otros sean.

9. La Pedagogía del oprimido, deja de ser del oprimido y pasa a ser la pedagogía de los hombres en proceso de permanente liberación.

10. No hay palabra verdadera que no sea unión inquebrantable entre acción y reflexión.

11. Decir la palabra verdadera es transformar al mundo.

12. Decir que los hombres son personas y como personas son libres y no hacer nada para lograr concretamente que esta afirmación sea objetiva, es una farsa.

13. El hombre es hombre, y el mundo es mundo. En la medida en que ambos se encuentran en una relación permanente, el hombre transformando al mundo sufre los efectos de su propia transformación.

14. El estudio no se mide por el número de páginas leídas en una noche, ni por la cantidad de libros leídos en un semestre. Estudiar no es un acto de consumir ideas, sino de crearlas y recrearlas.

15. Solo educadores autoritarios niegan la solidaridad entre el acto de educar y el acto de ser educados por los educandos.

16. Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre.

17. La cultura no es atributo exclusivo de la burguesía. Los llamados «ignorantes» son hombres y mujeres cultos a los que se les ha negado el derecho de expresarse y por ello son sometidos a vivir en una «cultura del silencio».

18. Alfabetizarse no es aprender a repetir palabras, sino a decir su palabra.

19. Defendemos el proceso revolucionario como una acción cultural dialogada conjuntamente con el acceso al poder en el esfuerzo serio y profundo de concienciación.

20. La ciencia y la tecnología, en la sociedad revolucionaria, deben estar al servicio de la liberación permanente de la HUMANIZACIÓN del hombre.”

Leído en: Wikipedia-Paulo Freire / Achivo AcuarelaDePalabras – 2012/09/19.

El valor de la escucha – El centenario de Paulo Freire y su prédica aplicada a la política

Es preciso que quien tiene algo que decir sepa, sin duda alguna que, sin escuchar lo que quien escucha tiene igualmente que decir, termina por agotar su capacidad de decir por mucho haber dicho sin nada o casi nada haber escuchado.

Paulo Freire (Pedagogía de la autonomía)

Por Washington Uranga

“La conmemoración por los 100 años del edudador brasileño y la coincidencia de los recientes acontecimientos políticos en la Argentina permiten reflexionar, retomar y resignificar en el contexto actual el valor de la escucha…

A pocos días de conmemorarse el centenario del nacimiento del educador brasileño Paulo Freire (19 de setiembre) vale rescatar la centralidad y la importancia que el pedagogo de la “educación liberadora” le dio precisamente a la escucha como actitud. Para Freire “enseñar exige escuchar” y si bien la frase estuvo inicialmente dirigida a quienes ejercen la vocación de educar, sin mayor dificultad y tampoco tergiversación del sentido, puede aplicarse a quienes hacen la política. También para decir que la escucha debería ser fuente principal de las palabras que pronuncian y de las acciones consecuentes de quienes ejercen liderazgos políticos y labores de gestión…

Sin perder de vista además que la comunicación requiere de la escucha atenta para fortalecer la palabra. La escucha potencia la palabra porque la enriquece y la carga de sentido. Tal como lo dijo Paulo Freire “enseñar exige saber escuchar” y la escucha adquiere valor cuando se hace el esfuerzo de comprender “lo que el ‘otro’ está queriéndonos decir”.”

Leído en: pagina12.com.ar/369715-el-centenario-de-paulo-freire-y-su-predica-aplicada-a-la-pol