Archive for the ‘Efemérides’ Category

Feliz Nochebuena! Feliz Navidad! Mi deseo:

diciembre 23, 2018

Que haya paz en nuestro entorno -que es el mundo todo.

Que tengamos salud, los medios suficientes para sobrevivir y disfrutar la vida;

la compañía o el recuerdo de los afectos que nos vienen sosteniendo;

y la esperanza de poder construir algo bueno para compartir.

T-campanasnavidad

Siempre, en mi recuerdo, esta canción de John Lennon:  

So this is Christmas, and what have you done ?

Norma Luz (la bloguera de aquí).

 

La imagen: 123rf

Anuncios

Holywins, la fiesta de los Santos

noviembre 1, 2018

Buscando sobre Halloween, me entero de esta nueva festividad cristiana... o, mejor dicho, una nueva manera de festejar el tradicional Día de Todos los Santos

Holywins, la fiesta de los Santos 

 

vía misionerosdigitales
escrito por Editor mdc Octubre 31, 2018
“Un año más, llega Holywins, la fiesta con la que los cristianos recordamos con alegría a todas esas personas, hoy santas, que nos guían en nuestro camino a la santidad y al cielo.
Hace dieciséis años, en la ciudad de París, un grupo de personas tuvo la idea de salir a la calle y el día previo a la festividad de Todos los Santos (1 de noviembre) celebrar a todas esas personas que escucharon la llamada del Señor y emprendieron el camino a la santidad. Porque la santidad no es sinónimo de solemnidad sino de una vida alegre. Así que a continuación, les ofrecemos una breve guía acerca de Holywins. Pues el 31 de octubre ya no es sólo una cuestión de calaveras y diablitos.
¿Qué es Holywins?
Es una divertida iniciativa que anima a los más pequeños a vestirse de sus santos preferidos y a recordar en ese día sus vidas ejemplares a través de juegos, testimonios y canciones. También convoca a padres y jóvenes. En fin, a toda la familia. A toda la comunidad.
¿Qué significa?
La traducción más acertada es que “lo santo vence”.
¿Cuándo nació?
Esta celebración nació en París en 2002, en la víspera de la fiesta de Todos los Santos coordinada por la Comunidad de Emmanuel junto con otros movimientos católicos y los jóvenes de la diócesis parisina Salieron a las calles a evangelizar, repartiendo150.000 ejemplares de una revista que hablaba sobre los santos, la muerte, la esperanza cristiana en la vida eterna, y reflexionaba sobre los seres queridos que ya murieron. En la revista había artículos de personajes conocidos en Francia, como la misionera Sor Emmanuel del Cairo, el periodista televisivo Karl Zéro, el caricaturista Piem, y algunos religiosos con buena pluma. Esta era una forma de llegar a los adultos. En 2008 llegó a España y hoy también se celebra en países como Perú, México, Colombia y Brasil.
¿Es contra el festejo de Haloween?
No se pretende ir contra Halloween, pero tampoco se quiere compartir el culto a la muerte y la exaltación de lo monstruoso o feo que trae consigo, pues lo propio de los cristianos es celebran el triunfo de la vida y promover la Belleza y el Bien.
Los niños recuerdan con alegría a los santos.
¿Qué mensaje busca transmitir?
Que la vida es hermosa y su meta es el cielo. Son muchos los que ya han llegado y todos estamos llamados a compartir su felicidad, pues todos podemos ser santos.
¿Cómo se puede celebrar?
Cada persona, cada comunidad cristiana puede echar mano a su creatividad e imaginación. Pero siempre viene bien tener una guía, así que aquí ofrecemos las pautas sugeridas por la Pastoral Juvenil de Cádiz y Ceuta de España.” (ver en el sitio-fuente)
Abajo, en lo comentarios, iremos subiendo más info relacionada.

Noche de Brujas: un tiempo para confrontarnos con nuestras propias actitudes, personales y culturales, respecto a la muerte

octubre 31, 2018

Octubre 31

Halloween es un tiempo para confrontarnos con nuestras propias actitudes, personales y culturales, respecto a la muerte y a aquellos que partieron antes que nosotros.

Es un momento para correr el velo entre mundos materiales y espirituales, de manera de obtener iluminación espiritual con relación al pasado y al futuro.

Una oportunidad para profundizar nuestra conexión con los ciclos de las estaciones, las generaciones anteriores a la nuestra, las que nos seguirán, así como con la idea de Divinidad en la cual creemos.”

Relacionados: La fiesta de los muertos en México

Halloween: El origen de la calabaza (y de la festividad)

 

El Día Internacional de las Personas Mayores

octubre 1, 2018

Octubre 1º

“…para responder a las oportunidades y los desafíos del envejecimiento de la población en el siglo 21 y para promover el desarrollo de una sociedad para todas las edades…

Las diferentes denominaciones: senectud, ancianidad, vejez, mayores, segunda juventud, provectos y tercera edad, al igual que la termonología de seniors para elders (en inglés) tienen todos el propósito de esquivar los prejuicios y la discriminación.

Algunos de ellos sí lo logran, y en gran medida; otros, por el contrario, generan nuevas máscaras.”

Leído en: Wikipedia

 

Entradas relacionadas: 
La función del legado
Día Internacional de las personas de edad (Octubre 1º) 
Optimizar las condiciones de vida de las personas ancianas
La Torá y la vejez
10 tips para envejecer lenta y grácilmente

Lecturas: Vírgenes y diosas en América Latina. La resignificación de lo sagrado

septiembre 25, 2018

Estuve leyendo

“En este libro les presentamos la reflexión nacida de la investigación colectiva, desde una mirada crítica y laica, capaz de incorporar la dimensión olvidada del poder que tiene la Virgen, no sólo como figura religiosa sino como una figura arquetípica de mujer poderosa que se presenta al amparo de una imagen femenina nutricia y sin poder.

Las Vírgenes aquí expuestas pueden ser consideradas como producto de concepciones patriarcales históricas, resultantes de una intencionalidad ética y política. Queremos destacar, desde esta investigación, que los grupos de mujeres se encuentran en un momento importante dado por la mirada feminista, en el que se potencia un trabajo colectivo de mujeres –no expertas, pero con una historia de reflexión grupal– rescatador de memorias que hacen eco en nuestro sentir, y que se manifiestan en una visión creativa en torno a la imagen de lo sagrado de la Virgen.

Nuestra sospecha no es sólo hacia las imágenes simbólicas de la Virgen, sino hacia la mirada y la utilización que hizo de ellas el patriarcado (institución Iglesia). Sabemos que todas ellas tienen una trama histórica que las conecta con la ancestralidad de una América indígena, resistente culturalmente hasta hoy día. Somos conscientes de que en ellas hay una identidad impuesta, definida por lo masculino poderoso. Creemos entender, desde una perspectiva histórica, que la imposición de imágenes fue un acto de violencia simbólica, ya que las imágenes seducen; parecería que los habitantes de América cayeron en la trampa ilusoria de las imágenes, no sólo como figuras de devoción sino también como representaciones del mundo.

Nos preguntamos: ¿cómo sucedió toda esta historia? Parte de la respuesta está en el proceso de aculturación impulsado por los españoles, que produjo un cambio de imágenes que no es precisamente un sincretismo cultural: se superpuso una imagen sobre otra y se revirtieron los significados de la creencia de participación en la cosmología de origen.

La empresa de la dominación hispánica no sólo impuso; sino que a través de las imágenes explicó la historia del cristianismo, unas imágenes por cierto llenas de dolor. Luego realizó una evangelización forzada, dando enseñanzas morales a partir de una categorización del mundo fundada en lo divino abstracto y patriarcal, no en lo que los pueblos indígenas conocían, que era una divinidad que se manifestaba por medio de la naturaleza.”

Autoras: Coord: Verónica Cordero – Graciela Pujol – Mary Judith Ress – Coca Trillini – Colaboradora: Ivone Gebara

Leído en: la Introducción a dicho libro.

Para descargar libro: http://conspirando.cl/wp-content/uploads/2016/05/Vírgenes-y-Diosas-de-América-Latina.pdf

“Las devociones marianas en América Latina tienen en común una trama histórica que las conecta con la ancestralidad indígena. El culto a María intentó desplazar a los cultos locales, dejándolos en la clandestinidad, como sucede con la Pachamama en la cultura andina, la diosa Tonantzin en México, La Ñusta-Huilla en Chile, Qana It`zam en Guatemala, Ochún en cuba, Iemanjá en Brasil, María Lionza en Venezuela…”

Leído en: http://conspirando.cl/libros-con-spirando/

A %d blogueros les gusta esto: