Samantabhadra (Parte 5) – Lama Rinchen Gyaltsen

Vía Paramita https://www.paramita.org – vengo escuchando estas conferencias… que me aportan explicaciones muy esclarecedoras sobre esta tradición… y, a decir verdad, me ayudan a comprender temas religiosos en general…

«Descubre con Lama Rinchen Gyaltsen el profundo e inspirador significado de “La Aspiración de Samantabhadra”, considerada como La Reina de las Oraciones por ser, al mismo tiempo, una meditación, una visualización y una enseñanza de los puntos clave del sendero espiritual budista.»

¿Qué quiere decir traer luz al mundo? – Rabino Eli Levy

Estamos en días de Janucá… una festividad muy significativa

Imagen: chabad.org/

Estimados lectores:

Estamos en el quinto día de Janucá, en Jabad es conocido como el día más especial de esta fiesta. ¿Por qué? Porque tenemos más luz que oscuridad. El primer día hay una luz y siete sin encender, pero hoy hay más encendidas que apagadas. Toda la idea de Janucá es traer luz al mundo, traer luz a nuestras vidas, traer luz a la calle. Pero, parece una palabra hueca o un simbolismo vacío.

¿Qué es traer luz?

Para iluminar hay que quemar un poco de la mecha, hay que gastar el aceite, hay que consumirse para darle luz a otro. El mundo parece oscuro y opaco, pero los Iehudim tenemos la obligación de iluminarlo, iluminar la calle. Nos resistirnos a pensar en forma egoísta, la oscuridad, la negatividad, es temporal, podemos cambiarla solo si estamos dispuestos a corrernos un poco de nuestra zona de confort.

Si invitas a alguien a compartir tu mesa de Shabat, estas iluminando.

Si llamas a un amigo o a un familiar que necesita una palabra de aliento, estas iluminando.

Si te tomas el tiempo para enseñarle algo a alguien que necesita un consejo, estas iluminando.

Iluminar es pensar en salir de tu propio ego, incluso sacrificando un poco de lo tuyo para que el otro tenga. Eso es dar luz. Ese es el mensaje de Janucá.

¡Shabat Shalom! – Rabino Eli Levy – © Copyright Jabad.com

Samantabhadra (Parte 4) – Lama Rinchen Gyaltsen

Vía Paramita https://www.paramita.org – vengo escuchando estas conferencias… que me aportan explicaciones muy esclarecedoras sobre esta tradición… y, a decir verdad, me ayudan a comprender temas religiosos en general…

«Descubre con Lama Rinchen Gyaltsen el profundo e inspirador significado de “La Aspiración de Samantabhadra”, considerada como La Reina de las Oraciones por ser, al mismo tiempo, una meditación, una visualización y una enseñanza de los puntos clave del sendero espiritual budista.»

Samantabhadra (Parte 3) – Lama Rinchen Gyaltsen

Vía Paramita https://www.paramita.org – vengo escuchando estas conferencias… que me aportan explicaciones muy esclarecedoras sobre esta tradición… y, a decir verdad, me ayudan a comprender temas religiosos en general…

ÍNDICE
00:00 Bienvenida
00:12 Motivación
01:59 Recopilación
04:01 Verso n.º 21 Aspiración de beneficiar a otros seres y llevarles felicidad
12:41 Verso n.º 22 Aspiración de portar la armadura [del esfuerzo]
21:21 Verso n.º 23 Aspiración de estar con amigos con suerte similar [a la mía]
28:04 Verso n.º 24 Aspiración de apoyarse en amigos espirituales y de complacerlos
40:11 Verso n.º 25 Aspiración de ofrendarles a los Buddhas.
43:15 Verso n.º 26 Aspiración de retener el Dharma genuino.
53:33 Verso n.º 27 Aspiración de convertirse en un tesoro inagotable.
1:07:45 Verso n.º 28 Aspiración de comprometerse y aplicarse.
1:10:37 Verso n.º 29 (1) Aplicarse a ver a los Buddhas y sus reinos.
1:13:19 Verso n.º 30 (2) Aplicarse a hablar como los Buddhas.
1:26:24 Recitación de la Aspiración de Samantabhadra.
1:41:24 Invitación especial.

El Karma – charla 7 – Lama Rinchen Gyaltsen

¿¿¿Todo lo que nos pasa nos lo merecemos, pues lo creamos nosotros mismos???

Hola todos! Estuve siguiendo también esta serie de videos acerca del Karma. Algo no habré entendido bien dado que, justamente, me gustan estas explicaciones pues tienen presente una Ética que explica que no se trata sólo de prácticas sino de la actitud ética desde la cual se realizan, pero hay un tramo en el que me surgió la siguiente duda/pregunta, la cual dejé en los comentarios de dicho sitio*:

«Ante todo muchas gracias. Las explicaciones, en éste y anteriores vídeos, son en un lenguaje accesible y con profusión de sinónimos y ejemplos, lo cual ayuda a entender o creer que entendemos (Risas). Tiendo a simpatizar con todas las ideas aquí vertidas (vídeos 1 a 7 de Karma 2.0).
Pero, hay un punto que siempre me preocupó, por ya leído o escuchado de otros, respecto del «KARMA» como RESPONSABILIDAD… cuando esa idea ronda con la de «merecer» lo que nos toca vivir… y las personas que atraemos… situaciones que atraemos…
Hay gente que se lo toma tan al pie de la letra… que llega a decir que si una persona – mujer, niño, hombre – resulta ser víctima de las acciones de una personalidad perversa – léase gente mala de verdad – es que se lo ha merecido.
Es una idea peligrosísima que podría estar JUSTIFICANDO la MALDAD y la PERVERSIDAD de tanto victimario suelto, que anda por ahí perjudicando a los demás…
Tal vez, hay que CONTEXTUALIZARLO mejor. No he encontrado argumento para defender esa idea de la responsabilidad como MERECIMIENTO. Si me pueden ayudar a esclarecerme… Con toda consideración, les saludo atentamente… »

Desde Buenos Aires-Argentina, Norma Luz.

*Fuente: (7.- El karma en el abhidharma (Karma 2.0) Lama Rinchen Gyaltsen):
youtube.com/channel/UC9uMYCMlq9sEFLHO6r0awXA
(Si no vi mal, son 10 videos, y el de aquí es el séptimo)

PD: Responsabilidad, merecimiento… Ojalá pasara, por aquí, algún budista o estudioso de budismo y me explicara el contexto para dicho concepto. Es que estoy cansada de ver, en las redes sociales, cómo van pasando cartelitos con frases similares – que todo lo que nos pasa nos lo merecemos pues lo creamos nosotros mismos – y que algunas personas repiten como loros, sin contextualizar y sin darse cuenta de las consecuencias que podrían tener sus dichos!!!

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